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相对于法学专业毕业生来说，律师、法学专家群体中多数人具有较多社会实践经历，在对法律的理解和把握上具有更多优势，更有条件胜任法官或检察官。
就更具体一层的方法来说,或如一位学界前辈所言,我的研究主要是社会学的。因为归根结蒂,中国人今天的生活环境是以往全部历史共同作用的结果。
在我身上,这两个方面并不矛盾。完成这项工作需要写成一本专著,而这正是我现在在做并且已接近于完成的一件事情。这一点,细心的读者当不难发现。我无意建构体系,也不愿被理论束缚了手脚。实际上,这些文章不但是以同一种方法讨论着同一个大问题,而且是透着同一种关切的。
为H·J·Berman《法律与宗教》所写的译序死亡与再生一文,在时间上最为晚出,其中所表达的思想自然也比较成熟,只是囿于篇幅和文章的形式,意见的表述末尽系统。在这意义上说,上面谈到的社会脱节、文化断裂等现象,已经是一种文化整体性危机的征兆了。这就是法治的局限性所在。
可是，这种保障真实和发现真实的有效手段却是由于它看起来不那么干净因而不能适用于法官发现争议事实的过程中。开庭时原告本人不来，请律师代理，被告则要求与原告当面对质，问问他的良心。原告持欠条起诉被告欠款五万没还，而被告辩称其已经归还，由于两人是多年哥们，没有撤条，情绪激动，赌咒发誓，说我如果说谎一家人几天内死绝。于是我们就不难理解为何在现实生活中，会有那么多人指责法官笨、无能以至于查不清事实。
问题变的有趣了，这个短和软的段子到底契合了人们哪种心理呢？ 显然，段子里面提到的两句告示都很难说有什么逻辑，如果尿在哪里和文明程度以及短和软之间真有相关关系，那么段子本身也就不成为笑话。前修辞是对受众的一种人格增加，后者则是一种人格减等
在该电影中，富豪林泰的未婚妻被害案的庭审实况得到新闻媒体的即时报道，法庭内架满摄像器材，法庭外记者争相采访，庭审过程以全景式呈现在世人面前。今天，在山西的平遥古城和四川的阆中古城，人们仍然可以看到临街建设的县衙大堂，可以想见当年公开审判的场景。在中国，法院庭审直播方兴未艾，势头良好。2013年，中国法院的庭审因两个相当轰动的事件而曝光于华人世界，而且是一真一假，一虚一实。
进入 何家弘 的专栏 进入专题： 司法审判 薄熙来案 法庭直播 审判公开 司法原则 。再后来，司法的文明化和法治化又把公开审判作为原则，除了涉及个人隐私和国家机密等不适于公开的案件之外，审判的过程都应该向公众开放。西方有法谚，正义要实现，而且要以看得见的方式实现。就当下中国而言，庭审直播的价值主要表现为有助于增强司法的透明度，提升司法的公信力，维护司法公正，遏止司法腐败，改变庭审虚化的现状等。
从这个意义上讲，法院的庭审直播是司法公开的需求与现代科技相结合的产物。在西方文明的发源地，古希腊和古罗马的司法裁判权最初都属于全体自由民组成的民众大会。
各级司法机关应该借助这一轮司法改革之东风，乘势前行，使庭审直播真正成为通向司法公正的一条路径。其一是在济南市中级人民法院开庭审理的薄熙来贪污、受贿、滥用职权案。
然而，在一些重大案件中，感兴趣的民众很多，而法庭的空间有限，无法满足旁听审判的需要，于是，利用广播、电视或网络等现代科学技术对庭审进行直播，就成为了审判公开的方式。虽然中国古代没有明确的公开审判制度，但是头顶明镜高悬匾额的县太爷端坐大堂的审判也是允许民众旁观的。由于济南中院以微博直播的形式发布庭审记录，世人得以间接地看到庭审过程，包括法庭调查中控辩双方的举证、质证以及法官的即席裁定。其实，人类社会早期的司法裁判都是公开的。其二是《全民目击》在伦敦举行的第五届英国万像国际华语电影节上获得最佳影片等奖项。在中世纪欧洲流行一时的冷水审、热水审、热铁审等神明裁判也都是在公众见证之下进行的。
审判公开是现代司法的重要原则之一。虽然许多人对其真实性提出质疑，但是法院的庭审直播问题确实引起了国人的关注。
无论是在东方还是西方，原始部落或氏族的酋长或长老都是当众审理纠纷并作出裁判的。后来，专制国家的司法把审判封闭化、神秘化，而且往往伴有野蛮刑讯
审判公开是现代司法的重要原则之一。就当下中国而言，庭审直播的价值主要表现为有助于增强司法的透明度，提升司法的公信力，维护司法公正，遏止司法腐败，改变庭审虚化的现状等。
由于济南中院以微博直播的形式发布庭审记录，世人得以间接地看到庭审过程，包括法庭调查中控辩双方的举证、质证以及法官的即席裁定。进入 何家弘 的专栏 进入专题： 司法审判 薄熙来案 法庭直播 审判公开 司法原则 。今天，在山西的平遥古城和四川的阆中古城，人们仍然可以看到临街建设的县衙大堂，可以想见当年公开审判的场景。其二是《全民目击》在伦敦举行的第五届英国万像国际华语电影节上获得最佳影片等奖项。
西方有法谚，正义要实现，而且要以看得见的方式实现。在中世纪欧洲流行一时的冷水审、热水审、热铁审等神明裁判也都是在公众见证之下进行的。
虽然中国古代没有明确的公开审判制度，但是头顶明镜高悬匾额的县太爷端坐大堂的审判也是允许民众旁观的。然而，在一些重大案件中，感兴趣的民众很多，而法庭的空间有限，无法满足旁听审判的需要，于是，利用广播、电视或网络等现代科学技术对庭审进行直播，就成为了审判公开的方式。
2013年，中国法院的庭审因两个相当轰动的事件而曝光于华人世界，而且是一真一假，一虚一实。再后来，司法的文明化和法治化又把公开审判作为原则，除了涉及个人隐私和国家机密等不适于公开的案件之外，审判的过程都应该向公众开放。
无论是在东方还是西方，原始部落或氏族的酋长或长老都是当众审理纠纷并作出裁判的。其实，人类社会早期的司法裁判都是公开的。在该电影中，富豪林泰的未婚妻被害案的庭审实况得到新闻媒体的即时报道，法庭内架满摄像器材，法庭外记者争相采访，庭审过程以全景式呈现在世人面前。各级司法机关应该借助这一轮司法改革之东风，乘势前行，使庭审直播真正成为通向司法公正的一条路径。
虽然许多人对其真实性提出质疑，但是法院的庭审直播问题确实引起了国人的关注。其一是在济南市中级人民法院开庭审理的薄熙来贪污、受贿、滥用职权案。
从这个意义上讲，法院的庭审直播是司法公开的需求与现代科技相结合的产物。在中国，法院庭审直播方兴未艾，势头良好。
在西方文明的发源地，古希腊和古罗马的司法裁判权最初都属于全体自由民组成的民众大会。后来，专制国家的司法把审判封闭化、神秘化，而且往往伴有野蛮刑讯
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